華夏之派，上下五千年之風(fēng)韻。泱泱大國，五千載國士無雙。然而，不論是古時孔孟，或是近時毛潤，亦或是當(dāng)下群民，都在傳頌著“吃苦”仁字。　　孟子的家國　　一篇《生于憂患，死于安樂》，展露地不僅僅是孟子嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)的邏輯與推理，更是他冠絕古今的人生大智?！叭雱t無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”說的是，一個國家，倘若無別國侵?jǐn)_之外憂，又內(nèi)無恪規(guī)循法之人，那么這個國家終歸是要滅亡的。古人誠不我欺。清廷，即便有了林則徐輩的“法家拂士”，卻依然落了個慘淡下場。究其緣由，還要數(shù)早年間康乾盛世的安逸，為清政府的雙目覆上白綾，耳中塞入棉塞，閉目塞聽，盲目自信，自持“天朝上國”。于是，當(dāng)最終被迫打開國門時，世界的巨變使這個安逸腐化的落后王朝招架不得。　　潤之的風(fēng)華　　目光轉(zhuǎn)至百年后，青年時期的、，還只是、會議上不怎么說得上話的“湖南代表”。他聯(lián)系工農(nóng)的偉大思想在陳獨秀的右傾主義下甚至無法提出。于是他奔走，他尋到周恩來，將自己多年往返在湖南農(nóng)村間的見聞、收獲、創(chuàng)想一一陳說，事無巨細(xì)?！熬C合、當(dāng)下國情，探索發(fā)展工農(nóng)道路”，說來簡單的一句話，是、翻了多少山頭叉苦思冥想了多少個晝夜才摸索出來的??！但若不吃這些苦，哪里能來新道路？又怎能獲得周恩來的認(rèn)可與支持，最終將創(chuàng)想走成實踐？“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，潤之一字一句，不無希望，不無魄力，不無堅韌?！　垚哿岬哪ルy　　她不是禍水，但她是弱水紅顏。這個為愛而生的女人，終其一生都在尋找幸福。邊愛邊苦，越苦越努力愛?？伞伴L的是磨難，短的是人生”，世人或許笑她，輕她，而對她來說，或許就算再多磨難，能讓短短一生豐富璀璨，都甘之如飴吧?！　〕缘每嘀锌啵厣?85。這句話首先出自猿題庫的評論。、文化博大精深，老古話中的民諺，也明在后世化育。猿題庫的用戶，作為高新時代中的一員，已代表著當(dāng)下數(shù)以億計的學(xué)子考生。吃苦，成為了我們獲取成功的口號。且既是口號，也是方法，更是信念。吃苦，成為了新老學(xué)生之間的聯(lián)系，成為了過去與現(xiàn)在的聯(lián)系?！　∶侠险]：吃得古中苦，國家不會“作古”：主席誡：吃得苦中苦，青春不枉白度；時代誡：吃得苦中苦，永近不被淘汰，不會退步。