說到爭議，我倒是想起了前幾天我爸爸講過的一則有趣的小故事“有理也受罰”。

說是古時候有兩個人發(fā)生了爭論，一個人認為人四乘七等于二十七，另一個人認為四乘七等于二十八。兩個人爭論了一天一夜，誰也沒有說服誰，最后他們兩個只好去找縣太爺論理。結(jié)果是那個有理的人挨了二十大板。那個人頗為不服，責(zé)怨縣太爺處事不公?？h太爺卻說：“你竟然和愚蠢無知的人爭論，難道不是更愚蠢，難道不該受罰嗎？”

這話的確很有道理，有理的人不一定非要和人爭辯個高低是錯，即使有理，若是糾纏于一些無謂的爭論，就變成了一件愚不可及的事情。

我記得林肯曾這樣對一位和戰(zhàn)士爭辯的青年軍官說：“任何決心有所成就的人，其后果是難以讓人承擔(dān)的起的。與其跟狗爭辯，被它咬一口，倒不如讓先走。否則就算宰了它，也治不好你被咬的傷疤。”避免無謂的爭論，不失為是一種明智的做法和策略。

所以，避免無謂的爭論，需要有海納百川的胸懷。如果你多想想自己的不足和缺憾，對于因失禮帶給他人不滿的行為思量，那么，你就不會因別人的建議不符自己的心意而懊惱了。因為任何肯花時間對你表達不同看法的人，必然和你一樣對同一件事情表示關(guān)心。把他們當(dāng)做要幫助.99zuowen你的人，或許就可以把別人的反對升華為真誠的友誼。如果確實是自己不對，就不要為了個人面子和尊嚴而固執(zhí)己見。我們要“擇其善者而從之”，及時修正自己的錯誤，勇于因自己的錯誤而向別人道歉。

避免無謂的爭論，需要有良好的自控能力。面對別人的挑戰(zhàn)，尤其是態(tài)度比較蠻橫狠的挑戰(zhàn)，人有一種天然的自衛(wèi)心理。這時，我們需要冷靜，需要自制，千萬不要讓沖動之火，燒毀理智的韁繩。

美國教育家卡耐基說過：“有一種方法能得到爭辯的最大利益，那便是避免爭辯；避免爭辯就如同避免響尾蛇和地震一樣。”

我國有句古話：“天下事，何時了；有些事，不了了；一定了，不得了。”確實，爭強好勝絕不能消除誤解，只能使矛盾加深。只有避免無謂的爭論，才能使我們排除干擾，不為外界所累，一心一意致力于我們心愛的事業(yè)而有所作為。

人與人之間的不快，人與人之間出現(xiàn)意見上的分歧，倘若非要弄個水落石出，效果只會適得其反。因而，對非原則性的問題，采取不了了之的“和稀泥”的辦法，往往會使問題在不了之中了結(jié)。學(xué)會小事裝糊涂，避免無謂的爭論，這是我們?yōu)槿颂幨碌闹腔邸?/p>

作者:我就是小五1015930629@qq