追溯至上古時(shí)期，廖氏先祖乃。

　　王顓頊后代廖叔安，后代大多也為有才之士，最高官拜丞相。在清王朝康熙統(tǒng)治期間，107世廖仁侯公號(hào)招鳳公，從福建到浙江遂昌縣陰坑口水竹塢開山定居，現(xiàn)世稱“開山太公”。話說廖家千里迢迢的從福建汀州——這個(gè)誕生于大唐盛世的歷史文化名城遷徙到窮山僻嶺的山里聚居的原因也是有好幾種猜測(cè)的。歷史上因?yàn)檎阄髂贤恋刎汃ぃ韵铝顝恼骷＝ㄍ≈?，溫州及四川等多省的人們前往浙西南開墾，大概我家先祖就是因?yàn)檫@個(gè)原因才搬遷的？

　　爺爺曾經(jīng)和我說過，清朝的時(shí)候因?yàn)槲覀兞渭胰颂^“調(diào)皮”皇帝為了鞏固、，所以有意把我們趕到山里頭來(lái)，限制我們的能力?？墒羌词惯@樣，我們廖氏族人仍然人才輩出，直到清王朝、，在這偏僻的浙西南我們的祖爺爺也還是飽讀詩(shī)書，是這里的教書先生。今年大年初一，從我們玉竹山莊遷離出去的一個(gè)陳氏后人前來(lái)尋親他的先人曾上過我們有位太婆的門，好像生過兩個(gè)孩子的，后來(lái)那位太婆去世了，他們搬遷到了福建?，F(xiàn)在廖家也就剩我們慶旺這一支了。

　　所以他的直系先人如果不是已經(jīng)絕代了，就是搬遷出去了。、時(shí)期，廖家有位太公把一頭牛賣了出去，后來(lái)第二天看見那頭牛還在牛欄那邊，連續(xù)三天那頭牛被拉走了又趁著夜晚逃了回來(lái)，本來(lái)覺得它是頭有靈性的牛，不應(yīng)賣掉的，可是有位太婆堅(jiān)持賣了它，那頭牛最終未回來(lái)了。從那以后廖家一代不如一代，越來(lái)越窮，大家都說這都要怪那堅(jiān)持賣牛的太婆——她不僅賣了有靈性的牛，還很貪吃，她把家里值錢的東西全部變賣掉了，這才使得我們廖家破敗。也有了玉竹山莊大舉遷移的歷史。我有四個(gè)太公，大太公其中最聰明也比較調(diào)皮的，可他卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)兵，后來(lái)逃了出來(lái)在路上病逝，只留下一封家信。二太公也就是我自己的太公，他是早逝的；三太公是最會(huì)講故事的，也是最晚離世的；四太公生性冷漠，比較嚴(yán)厲，聽我爸爸說當(dāng)時(shí)的小孩子最怕的就是四太公了。

　　我們山莊之所以稱其為“玉竹山莊”自是因?yàn)榍f里盛產(chǎn)水竹了，依山傍水這些都得感謝于先祖??！我們廖家人謹(jǐn)記先祖恩惠，飲水思源，我們一直以來(lái)彼此之間的交談都用汀州話——為閩南話的一種，也是一種客家話，所以我們以前是客家人了。

    廖若楠