中國(guó)人一瞬間由一盤散沙凝聚成鋼板一塊

美國(guó)一著名軍事專家近日在報(bào)紙上發(fā)表評(píng)論員文章，“中國(guó)人一瞬間由一盤散沙凝聚成鋼板一塊真是太可怕了！”東方雄獅現(xiàn)在不僅已經(jīng)睡醒站了起來(lái)，而且已經(jīng)奔跑了起來(lái)！自從５．１２地震發(fā)生的那一瞬間開始，所有的中國(guó)人空前的團(tuán)結(jié)了起來(lái)．上到go-vern-ment，下到每一個(gè)普通的民眾，都自發(fā)的行動(dòng)了起來(lái)．人民解放軍更是展現(xiàn)出了驚人的一致和速度，近乎瘋狂的救人．go-vern-ment主席和總理更是不顧個(gè)人安危．深入到抗震救災(zāi)的最前沿，為災(zāi)區(qū)群眾分憂解難，為部隊(duì)官兵加油打氣．而所有中國(guó)人，更是掀起了募捐的風(fēng)暴，上到大的企業(yè)家，各類明星，下到一個(gè)普普通通的農(nóng)民和下崗工人，無(wú)不慷慨解囊，踴躍奉獻(xiàn)，以前所有的各種不滿和牢騷都被拋棄到了一邊，整個(gè)華夏大地現(xiàn)在只有一個(gè)聲音，那就是”眾志成城，抗震救災(zāi)”． 最后這位專家無(wú)不懊喪的說：”以前總弄不明白朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)為什么會(huì)失敗，通過５．１２地震，這個(gè)答案真是一清二白，躍然紙上．”我為我是中國(guó)人而驕傲自豪！這就是中華民族的精神！讓我們用這樣的精神來(lái)迎接百年奧運(yùn)的到來(lái)！　　

《偉大的母愛》

搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)了她已經(jīng)死亡，又在沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在在磚頭上敲了幾下，里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個(gè)建筑物的時(shí)候，救援隊(duì)長(zhǎng)忽然往回跑，邊跑變喊“快過來(lái)”。他又來(lái)到她的尸體前，費(fèi)力的把手伸進(jìn)女人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲的喊“有人，有個(gè)孩子 ，還活著”。　　 經(jīng)過一番努力，人們小心的把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖?！　?隨行的醫(yī)生過來(lái)解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。

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讀《中國(guó)的司法制度》中古代法律制度有感 (字?jǐn)?shù):1500)

感受古老的洗禮

---讀《中國(guó)的司法制度》中古代法律制度有感

讀完我國(guó)古代法律制度，使我不僅對(duì)古代的整個(gè)法律體系有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，而且還了解到其產(chǎn)生的根源和社會(huì)背景。

中國(guó)古代自國(guó)家出現(xiàn)后，統(tǒng)治階級(jí)就開始通過國(guó)家機(jī)關(guān)制定法律，建立法律制度。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，逐步形成了一整套的法律體系。

夏商周的法律是奴隸制法律，以習(xí)慣法為主，禮刑并用。它體現(xiàn)了王權(quán)與族權(quán)的統(tǒng)一，滲透了神權(quán)思想。夏代是中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家，其法律總稱為“禹刑”。刑罰的出現(xiàn)，標(biāo)志著夏代法律制度已經(jīng)產(chǎn)生。

“湯刑”是商代法律的總稱。商代已具有成文法律，商朝的刑法嚴(yán)酷，有死刑、肉刑、流刑、徒刑等。

西周的法律制度因于夏、商，到了西周更趨成熟。《呂刑》中對(duì)犯人施行五種刑罰的規(guī)定長(zhǎng)達(dá)三千條；同時(shí)，明確規(guī)定了罰金等級(jí)和贖刑制度等。

春秋戰(zhàn)國(guó)春秋時(shí)期，奴隸制法制解體，各諸侯國(guó)的法律制度發(fā)生重大變化，成文法陸續(xù)頒布。成文法的制定和公布，限制了舊貴族的特權(quán)，促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，標(biāo)志著奴隸制的瓦解。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建制度確立。各諸侯國(guó)陸續(xù)頒布了以保護(hù)封建私有制為中心內(nèi)容的封建法律。秦代法律以酷烈而著稱于世，刑罰種類繁多，手段也極為殘酷，對(duì)罪犯往往數(shù)刑并施。

先秦以前沒有專設(shè)司法機(jī)關(guān)，只是設(shè)官理刑。夏有大理，商周有司寇。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)先后設(shè)置掌握獄訟的最高法官。

秦統(tǒng)一的秦王朝建立后，“廷尉”列為九卿之一，作為中央司法機(jī)關(guān)的長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)審理皇帝交辦的案件和地方移送的疑難案件。秦地方無(wú)專門的司法機(jī)關(guān)，郡守、縣令兼行審判權(quán)，可自行處理一般案件。

西漢，蕭何以《秦律》為基礎(chǔ)，制成《九章律》，確立以律、令、科、比為形式的一整套法律制度。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，這種思想構(gòu)成了封建法律的理論基礎(chǔ)，一直為歷代封建統(tǒng)治者所奉行。

漢代確立了三公九卿制度，奠定了整個(gè)封建社會(huì)六部制度的基礎(chǔ)。漢代中央仍以廷尉（又稱大理）為最高司法長(zhǎng)官，地方司法機(jī)關(guān)與秦基本相同。漢代對(duì)各種機(jī)構(gòu)的員額和職權(quán)都有明確規(guī)定。

三國(guó)兩晉南北朝這一時(shí)期各朝都編纂法典。曹魏對(duì)法律作了重大修改，制定《魏律》18篇，規(guī)定五刑，使刑名進(jìn)一步規(guī)范化；保護(hù)貴族、官僚、地主等8種權(quán)貴人物在審判上享有特權(quán)的“八議”也正式上升為法律制度，這是中國(guó)古代刑法的重要發(fā)展?！侗饼R律》首創(chuàng)“重罪十條”；北魏、南陳法律中規(guī)定的官吏可以官抵罪的“官當(dāng)”制度，對(duì)后世的封建法典皆有重大影響。

隋唐這是中國(guó)封建社會(huì)諸種制度包括法律制度發(fā)生重大變革的時(shí)期。隋朝制定的《開皇律》在封建法典中占有重要地位。唐律把“十惡”特標(biāo)篇首，律文全面反映了唐代社會(huì)的等級(jí)劃分，明確規(guī)定了社會(huì)各等級(jí)的不同身份、地位、權(quán)利和義務(wù)，以及它們之間的關(guān)系?！短坡伞泛汀短坡墒枳h》是中國(guó)歷史上最完整的封建法典，對(duì)中國(guó)封建法律的發(fā)展影響極大，對(duì)亞洲一些國(guó)家亦有一定影響。刑部為中央司法行政機(jī)關(guān)，主管司法行政，負(fù)責(zé)審核大理寺及州縣審判案件。御史臺(tái)為中央最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)監(jiān)督大理寺和刑部的司法活動(dòng)，亦參與某些案件的審判。唐朝時(shí)，每遇重大案件，皇帝通常命令大理寺卿同刑部尚書、御史中丞共同審理，稱作“三司推事”。

宋代司法機(jī)關(guān)不斷擴(kuò)大，職權(quán)分散。于中央司法機(jī)關(guān)大理寺和刑部之外，皇帝在宮中增設(shè)審刑院，掌審議大理寺上報(bào)的案件。宋元《宋刑統(tǒng)》是宋代的基本法典。宋朝全面強(qiáng)化封建專制主義，皇帝可隨時(shí)頒布□令作為斷罪處刑的依據(jù)。

明、清是中國(guó)封建社會(huì)后期的兩個(gè)朝代，在法律上亦反映出封建社會(huì)后期的時(shí)代特點(diǎn)。明、清法規(guī)以律為主，律外有誥、例、令、條例、則例、會(huì)典等。

清代制定的《大清律例》，是中國(guó)歷史上最后一部封建法典。明清兩代封建專制主義中央集權(quán)日益強(qiáng)化，司法權(quán)更趨集中、完善。于中央設(shè)都察院、刑部、大理寺，合稱“三法司”，分典刑獄。對(duì)重大案件實(shí)行“三司會(huì)審”，清稱“九卿會(huì)審”，標(biāo)志著皇帝對(duì)司法權(quán)的嚴(yán)格控制。

在具體的法律制度、法律條文的背后，有著極為復(fù)雜的社會(huì)思想因素。這些因素決定了中國(guó)古代法律制度具有以下主要特點(diǎn)：

①法律出于皇權(quán)，維護(hù)皇權(quán)。古代中國(guó)實(shí)行專制主義的統(tǒng)治，奴隸社會(huì)的君主的“命”即法律，封建社會(huì)的皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力。

②禮法結(jié)合，以儒家思想為理論基礎(chǔ)。自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以后，儒家思想成為主導(dǎo)的政治思想，以其為基礎(chǔ)逐步形成了以禮法合流為基本特征的封建法律思想體系。維護(hù)“三綱五常”成為封建法典的核心內(nèi)容，德主刑輔、禮刑并用成為法制的原則。

③官僚、貴族享有法定特權(quán)。中國(guó)古代法律從維護(hù)等級(jí)制度出發(fā)，賦予貴族官僚以各種特權(quán)。

④諸法合體、并用，司法隸屬于行政，無(wú)獨(dú)立審判權(quán)。中國(guó)古代法律最早表現(xiàn)為禮刑并用，之后形成諸法合體的封建法典。在封建專制主義制度下，皇帝是最高統(tǒng)治者，直接控制司法大權(quán)。地方的審判權(quán)完全歸屬行政機(jī)關(guān)。

感受完這一次古老的洗禮，我的受益良多。古代法律制度的背后承載了許多古老的歷史文化和中國(guó)傳統(tǒng)思想。只有我們更多地去了解中國(guó)古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和演變，才能更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)法律制度。

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同是中國(guó)人 (字?jǐn)?shù):50)

我們同是中國(guó)人， 　　 我們同住一個(gè)國(guó)家， 　　 我們身體里流著同樣的血。 　　 四川地震， 　　 我們同樣悲哀。 　　 因?yàn)椋?　　 我們同是中國(guó)人。

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聽，那是中國(guó)聲音 (字?jǐn)?shù):450)

當(dāng)太陽(yáng)從地平線升起，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照向大地，從遙遠(yuǎn)的東方深處，傳來(lái)了一個(gè)悠長(zhǎng)的聲音：中國(guó)站起來(lái)了！這聲音，穿云裂石，雄渾莊嚴(yán)。啊，這是中國(guó)聲音！　　回想從前，我們被世界稱為"東亞病夫"，被列強(qiáng)欺辱，被別人冷嘲熱諷。曾經(jīng)，我們的祖國(guó)那樣瘦弱，背負(fù)著沉重的纖繩，一次次摔倒在奧林匹克的征途上。曾經(jīng)，我們是世界嘲笑的對(duì)象，只能將激昂的聲音，埋藏在心靈的深處，成為沉默的吶喊。如今，這慘痛的一頁(yè)已經(jīng)被我們改寫；如今，這激情的聲音令世界對(duì)中國(guó)刮目相看！　　當(dāng)薩馬蘭奇爺爺宣布2008年北京奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)北京舉辦時(shí)，全國(guó)歡呼雀躍，紅旗翻卷，焰火騰飛。這，是中國(guó)聲音！這聲音，穿越了華夏歷史五千年的時(shí)空，舒緩悠揚(yáng)，蕩氣回腸；這聲音，告訴了世界中國(guó)不服輸?shù)木?，這聲音將會(huì)萬(wàn)古長(zhǎng)青，永遠(yuǎn)流光溢彩。當(dāng)這莊嚴(yán)的聲音響起，當(dāng)古老的東方文明氣勢(shì)恢宏、意境悠長(zhǎng)地展現(xiàn)在世界面前，當(dāng)56個(gè)民族一起踏上這幅波瀾壯闊的美麗畫卷，當(dāng)圣火映紅這美麗的夜空……中國(guó)聲音，在2008年8月8日8時(shí)，讓中國(guó)五千年歷史，濃縮在這短短的瞬間，讓中華的歷史長(zhǎng)河濺起一串串動(dòng)聽的音符。這一刻祥云絢麗綻放，福娃笑迎四方……　　中國(guó)聲音伴隨著長(zhǎng)江黃河的濤聲喊出了十三億中國(guó)人民的心聲?！　。ㄏ笊綄?shí)驗(yàn)小學(xué)405班楊洪濤指導(dǎo)老師：金晶郵編：315700）