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高三作文

穿過(guò)演義看三國(guó)

分類(lèi): 高三 作文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 10-23

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  《三國(guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上的一支奇葩,它使得原本只有古代高級(jí)知識(shí)分子才會(huì)研究的《三國(guó)志》大眾化了。將枯燥的歷史通俗化,從而讓大多數(shù)人知道了三國(guó)這段歷史。在這點(diǎn)上《三國(guó)演義》開(kāi)了先河。雖然《三國(guó)演義》在文學(xué)史上的地位確實(shí)非同小可,但是在我看來(lái)《三國(guó)演義》的作者羅貫中在寫(xiě)《三國(guó)演義》的時(shí)候?yàn)榱送怀銎渲腥宋锏膫€(gè)性和氣概忽視了許多原本應(yīng)該重視的東西。這使得《三國(guó)演義》有了些許不足,經(jīng)我總結(jié),共有三點(diǎn)。

  其一:過(guò)分貶低曹操。

  曹操在《三國(guó)演義》中可謂是頭號(hào)冤大頭了。同樣是為了統(tǒng)一中國(guó),成就霸業(yè)而互相征戰(zhàn)。曹操滅了稱(chēng)帝的袁術(shù)是奸雄與篡賊之間狗咬狗。而劉備滅了劉章和張魯卻叫“重振漢室”,很明顯這是作者帶著有色眼鏡刻意貶低曹操的結(jié)果。曹操一生不僅在軍事上造詣不凡,在文學(xué)史上也是開(kāi)了一個(gè)時(shí)代的里程碑式人物,可是作者不管三七二十一就把他貶成了一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的小人,這著實(shí)有點(diǎn)過(guò)分。

  其二:過(guò)分神化諸葛亮

  諸葛亮在《三國(guó)演義》中可是了不得的人物??!他活著的時(shí)候謀略天下無(wú)雙,料事如神。死了還是塊金字招牌。百萬(wàn)大軍又怎么樣!我諸葛亮雖然掛了,造個(gè)木像照樣唬得你雞飛狗跳,落荒而逃。作者為了諸葛亮這塊招牌可是費(fèi)了九牛二虎之力,《草船借箭》是孫權(quán)的杰作,作者大筆一揮,版權(quán)便變成了諸葛亮的了。為了諸葛亮的行頭問(wèn)題,作者竟然“周冠諸葛戴”,眼睛一眨便讓諸葛亮戴上了綸巾,執(zhí)上了羽扇。更甚的是作者竟然憑空捏造了《空城計(jì)》這種幾乎不可能存在的計(jì)謀。作者捏造也就算了,畢竟人家是個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的,虛構(gòu)一點(diǎn),夸張一點(diǎn)還可以理解。令我想不通的是一些比較正規(guī)的兵法書(shū)籍如《孫子兵法》,《三十六計(jì)》等書(shū)上竟然也用《空城計(jì)》來(lái)做事例,這就有點(diǎn)貽笑大方了。

  其三:過(guò)分突出英雄的忠義,忽略了三國(guó)的血腥和殘酷的本質(zhì)。

  事實(shí)上,真正的三國(guó)不僅不具備《三國(guó)演義》中的豪氣與俠義的英雄主義精神,反而充滿血腥和殘酷。真正的三國(guó)不是英雄們逐鹿的天堂,而是百姓們受苦的煉獄。真正的三國(guó)不是一部諸侯互相攻伐的戰(zhàn)爭(zhēng)史,而是一部由千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓用血和淚凝成的血淚史。東漢末年三國(guó)剛開(kāi)始的時(shí)候中國(guó)還有近億的人口,三國(guó)末年之時(shí)魏國(guó)因?yàn)榈靥幹性卮蠖硕?。因而人口稍多,有五百萬(wàn)左右。而吳國(guó)當(dāng)時(shí)的情況則是:“東吳四州,四十三郡,三百一十三縣,戶口五十二萬(wàn)三千,官吏三萬(wàn)二千,兵二十三萬(wàn),男女老幼二百三十萬(wàn)(《三國(guó)演義》)。”而占據(jù)了“天府之國(guó)”的蜀國(guó)就更慘了:“領(lǐng)戶二十八萬(wàn),男女口九十四萬(wàn),帶甲士十萬(wàn)二千,吏四萬(wàn)人(《三國(guó)志》)。”三國(guó)全部加起來(lái),人口也不過(guò)八百萬(wàn)而已。一億對(duì)八百萬(wàn),這就是三國(guó)前后的人口對(duì)比。全中國(guó)上億人在短短幾十年間便有九成多死于戰(zhàn)亂之中,這可真當(dāng)?shù)钠?ldquo;十室九空”這四個(gè)字了。更悲慘的是三國(guó)的戰(zhàn)亂使得之后的晉朝國(guó)弱兵少,無(wú)力抵抗周?chē)贁?shù)民族的入侵。直接導(dǎo)致了“五胡亂華”――這一中華文明史上浩劫的來(lái)臨。三國(guó)真可謂罪孽深重??!可是作者在整本書(shū)中沒(méi)有多擠出哪怕一頁(yè)紙來(lái)專(zhuān)門(mén)敘述當(dāng)時(shí)處于水深火熱中的百姓的悲哀與苦難。這使得《三國(guó)演義》在層次上低了很多,也使得《三國(guó)演義》淪落為一本單純的文學(xué)作品,而不能如《紅樓夢(mèng)》一般成為萬(wàn)千學(xué)者竟相研究的學(xué)術(shù)佳作。

 

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